وَتِلْكَ ٱلْأَمْثَٰلُ نَضْرِبُهَا لِلنَّاسِ ۖ وَمَا يَعْقِلُهَآ إِلَّا ٱلْعَٰلِمُونَ
Artinya: Dan perumpamaan-perumpamaan ini Kami buat untuk manusia; dan tiada yang memahaminya kecuali orang-orang yang berilmu.
Tafsir Al-Wajiz / Syaikh Prof. Dr. Wahbah az-Zuhaili, pakar fiqih dan tafsir negeri Suriah
- Perumpamaan-perumpamaan yang ada dalam Al-Qur’an ini Kami jelaskan kepada manusia untuk menarik perhatian dan mendekatkan diri (pada Al-Qur’an) agar paham. Tidak ada yang memahami perumpamaan itu kecuali orang-orang berilmu yang mau merenung memikirkan apa yang dibacakan untuk mereka dan hal-hal yang mereka saksikan
Referensi : https://tafsirweb.com/7269-surat-al-ankabut-ayat-43.html
KUNJUNGAN TIM DISNAKER KABUPATEN BEKASI DENGAN TERBITNYA IJIN OPERSIONAL LEMBAGA PELATIHAN KERJA /LPK FIKRUL AKBAR PADA 10 JUNI 2021
PENINGKATAN INDEKS PENDIDIKAN MANUSIA INDONESIA MERUPAKAN TANGGGUNG JAWAB SEMUA PIHAK, SEBAGAI SALAH SATU PUSAT KEGIATAN BERLATIH DAN BELAJAR SERTA MENGAJAR EKONOMI UMMAT BERBASIS MASJID , MAKA P2EKOMAS FIKRUL AKBAR IKUT BERKONTRIBUSI BAGI BANGSA INI DENGAN MENDIRIKAN LEMBAGA BARU BERNAMA LEMBAGA PELATIHAN KERJA FIKRUL AKBAR DISINGKAT LPK FIKRUL AKBAR.
Salah satu langkah yang dapat ditempuh oleh LPK FIKRUL AKBAR dengan beberapa program pelatihan yakni dengan mengadakan pelatihan sesuai dengan program Pemerintah diantaranya :
KOMPUTER- BAHASA ASING- TATA BOGA – TATA BUSANA – KESEKTARIATAN – PERKEBUNAN- PERIKANAN-HIDROPONIK- AKUNTANSI
WORKSHOP LAHAN PERTANIAN, PERIKANAN DAN PERKEBUNAN P2EKOMAS-LPK FIKRUL AKBAR
BERLOKASI DI DEPAN MASJID FATIMAH FIKRUL AKBAR LOKASI WORKSHOP LPK FIKRUL AKBAR DAN LAHAN P2EKOMAS FIKRUL AKBAR
LOGO LEMBAGA PELATIHAN KERJA (LPK FIKRUL AKBAR)
ANALISA USAHA PELATIHAN PELATIHAN RAJUTAN BENANG BEKAS KERJASAMA LPK FIKRUL AKBAR DENGAN P2EKOMAS
Pada era sekarang, kehadiran LPK turut serta menambah wacana hadirnya berbagai macam pelatihan ekonomi ummat , sehingga diharapkan sudah dikembangkan pemahaman bahwa masjid mampu menjadi pusat untuk memakmurkan umat Islam, terutama jama’ah di lingkungan masjid.
Kehadiran masjid di lingkungan jama’ah tidak hanya sebagai tempat ibadah sholat saja, tetapi dari zakat, infak, dan sedekah yang terkumpul dari para jamaah dapat dikelola dan didistribusikan bagi pemberdayaan ekonomi umat. Sehingga masjid dapat memberikan kenyamanan, ketenangan, dan kebahagiaan bagi para jamaahnya.
Perkembangan fungsi masjid yang merupakan salah satu dari berbagai entitas syariah, dalam dua dekade terakhir ini merupakan pencerahan bagi umat Islam. Di tengah perkembangan yang pesat, pasti ada riak yang muncul ke permukaan.
Begitu pula dengan semangat revitalisasi masjid pada fungsi ekonomi. Semakin banyak masjid yang menjalankan program pemberdayaan ekonomi, maka akan semakin banyak rintangan yang akan dihadapi. Di sinilah peran berbagai pemangku kepentingan untuk bersinergi dalam mengokohkan masjid sebagai pilar utama dalam pembangunan dan pembinaan umat Islam, termasuk aspek ekonomi.